Налоев, Заурбий Магометович
Заурбий Магометович Налоев (кабард.-черк. Нало Магомет и къуэ Зэурбий; 15 июля 1928, Старый Урух, Урванский округ, Кабардино-Балкарская автономная область, Северо-Кавказский край, РСФСР, СССР — 5 июля 2012, Нальчик, Россия) — советский и российский кабардинский прозаик, народный писатель Кабардино-Балкарской Республики[1], кандидат филологических наук (1971)[2]. Родился в селе Старый Урух Кабардино-Балкарской АССР[3][4],
Биография
Родился 15 июля 1928 года в селе Старый Урух.
Трудовую деятельность начал в 14-летнем возрасте кузнецом, в колхозе «Шекер», с. Старый Урух. После окончания в 1952 г. Кабардинского государственного педагогического института способного молодого человека пригласили работать на кафедру кабардинского языка и литературы. С 1954 по 2012 год Заурби Магометович работал в Кабардино-Балкарском институте гуманитарных исследований.
З. М. Налоев взрастил целое поколение ученых-фольклористов и литературоведов и стал основоположником школы национальной фольклористики в республике. Он уделял большое внимание вопросам образования и воспитания. Его перу принадлежит серия статей по вопросам вузовского и школьного обучения; он также являлся составителем антологических сборников фольклорных и литературных произведений для детей дошкольного, младшего школьного и среднего возраста.
Его труды изучают в Институтах гуманитарных исследовании Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии и Республики Адыгея. Его произведения включены в школьную программу этих республик.
Заур Налоев писал, что по уровню и степени влияния на культуру черкесов „восточный канал“ вполне сопоставим с русским образовательным проектом, писал об освежающем дыхании восточной культуры».
Трудовая деятельность
Общественная деятельность
Был избран депутатом Верховного Совета республики (1990—1994) и одним из первых открыто выступил в защиту и за сохранение языка и культурного наследия адыгов.
Налоев З. М. стал одним из организаторов и первым руководителем республиканского общественного движения «Адыгэ хасэ»[7].
Заур Магометович был одним из участников совещания в Голландии в 1991 году представителей адыгов, проживающих в разных странах мира, на котором был инициирован созыв Международного черкесского конгресса в г. Нальчике. С его активным участием был разработан Устав и учреждена в 1991 году Международная Черкесская Ассоциация[2], членом Совета которой он был в1991-1993годах.
Будучи членом Конгресса кабардинского народа (1992—1994) и Тхамадой общественной организации «Адыгэ Хаса», Заур Налоев проявил себя как лидер, патриот, гуманист, с уважением относившийся к другим народам. В период с 1990 по 1995 год[2] он руководил движением «Адыгэ хасэ».
Ключевыми целями организации под его руководством стали укрепление черкесской культуры и языков, а также поднятие вопроса о реабилитации карачаевцев и балкарцев[8]. Движение выступало за создание Федерации кавказского адыгского народа[8] и принимало активное участие в формировании Международной черкесской ассоциации[2].
Научная деятельность
Автор более 200 научных, литературно-критических, публицистических работ, докладов на международных, всесоюзных и региональных научных конференциях. В их числе 7 монографических работ и сборников статей по адыгской филологии и истории культуры.
Под его руководством созданы «Очерки истории кабардинской литературы», «Народные песни и инструментальные наигрыши адыгов» в 3-х томах, «Сказания о Жабаги Казаноко»[9][10].
Подготовлены и изданы наследие представителей Баксанского просветительского центра «Адаб баксанского культурного движения» (1991), труды Б. Куашева, Х. Эльбердова (1991), Дж. Налоева (2004), И.Клишбиева (2009)[9][10].
Собрал, систематизировал, составил научные комментарии к изданиям «Антология кабардинской поэзии» (1957), «Антология ранней адыгской литературы» (2010)[9][10].
Участвовал во множестве полевых фольклорных экспедиций и записал большое количество уникальных народных произведений, составивших ценный фонд в научном архиве КБИГИ. Выступил составителем «Антологии кабардинской детской литературы», а также провёл масштабную литературную обработку собрания кабардинских народных сказок и перевод ста лучших сказок народов мира на кабардинский язык[10].
Среди ключевых теоретических концепций учёного — всестороннее исследование института джегуако: он вывел из тени феномен профессиональных народных песнетворцев и вписал его в общемировые культурные процессы. Налоев внёс значительный вклад в изучение нартского эпоса, став одним из составителей и переводчиков академического издания «Нарты: адыгский эпос. Т. 1. Ранние циклы эпоса. Сосруко». Кроме того, работая с устными и архивными источниками, он смог осмыслить и провести чёткие границы между реальным историческим деятелем Жабаги Казаноко и его фольклорным образом[11][10].
З. М. Налоев взрастил целое поколение учёных-фольклористов и литературоведов, став основоположником школы национальной фольклористики в республике.
Литературное творчество
Литературная деятельность З. М. Налоева имеет большое значение для национальной культуры. Многие его поэтические произведения вошли в фонд кабардинской классики и изучаются в учебных заведениях как образцы словесного искусства адыгов. Появление сборника новелл «Одинокий журавль» стало этапным явлением для кабардинской литературы. Основные художественные произведения писателя охватывают такие жанры, как поэзия, проза (новеллы), детская литература и фольклорные сборники. Ведущими темами его творчества являются история, народная этика, нравственные и социальные проблемы, а также адыгская культура[12][13].
Библиография
- Налоев З. М. Из истории культуры адыгов.-Нальчик: Эльбрус, 1978.-192с[14].[15]
- Налоев З. М. ДжэгуакIуэмрэ усакIуэмрэ (Джегуако и поэты).-Нальчик: Эльбрус, 1979.-164с. (на каб.)[14][15]
- Налоев З. М. Лъабжьэмрэ щхьэкIэмрэ (Корни и ветви: Литературно-критические статьи).-Нальчик: Эльбрус, 1991.-280с. (на каб.)[14][15]
- Налоев З. М. Послевоенная кабардинская поэзия (1945-1956 гг.).-Нальчик: Эльбрус, 1970.-352с[14].[15]
- Налоев З. М. Очерки истории кабардинской литературы.-Нальчик: Кабардино-Балкарское книжное изд-во, 1965.-352с. (на каб.)
- Налоев З. М. Сладость горького.-Нальчик: Эльбрус, 2012.-368с (на каб.)
- Налоев З. М. Адыгская паремиология.-Нальчик: Эльбрус, 2008.-240с. (на каб.)
- Налоев З. М. Одинокий журавль: Новеллы.-Нальчик: Эльбрус, 1981.-400с[16].
- Налоев З. М. Глоток из Уруха.-Нальчик: Эльбрус, 2001.-200с. (на каб.)
- Налоев З. М. Одинокий журавль: Новеллы.-Нальчик: ООО Тетраграф, 2012.-472с. (на каб.)
- Налоев З. М. Олень и рога.-Нальчик: Кабардино-Балкарское книжное изд-во, 1965.-80с. (на каб.)
- Налоев З. М. Приглашение к игре.-Нальчик: Эльбрус, 1971.-40с. (на каб.)
- Налоев З. М. Приглашение солнца.-Нальчик: Эльбрус, 1976.-72с. (на каб.)
- Налоев З. М. Свисток.-Нальчик: Эльбрус, 1967.-30с. (на каб.)
- Налоев З. М. Стихи.-Нальчик: Эльбрус, 1973.-96с. (на каб.)
- Налоев З. М. Сто сказок.-Нальчик: Эльбрус, 1992.-400с. (на каб.)
- Налоев З. М. Язык птиц.-Нальчик: Кабардино-Балкарское книжное изд-во, 1959.-76с. (на каб.)
- Налоев З. М. Институт джегуако.-Нальчик, ООО Тетраграф, 2011.-408с. (на каб.)[14]
- Налоев З. М. Этюды по истории культуры адыгов.-Нальчик: Эльбрус, 1985.-272с[14].[15]
- Налоев З. М. Этюды по истории культуры адыгов.-Нальчик: Эльбрус, 2009.-656с[17].
- Налоев З. М. Адаб Баксанского культурного движения.-Нальчик: Эльбрус, 1991.-440с[14].
- Налоев З. М. Хрестоматия для детского сада.-Нальчик: Эль-фа, 1998- 416с. (на каб.)
- Налоев З. М. ГенеологияГубачиковых.-Нальчик: ГП КБР Полиграфкомбинат им. Революции 1905 года, 2009.
- Налоев З. М. Мурлышка.-Нальчик: Эльбрус, 1984[18].
- Налоев З. М. Много песен тебе.-Нальчик: Эльбрус, 1990[19].
Статьи
- Пример беззаветного служения народу. (75 лет со дня смерти Н. А. Некрасова). — «Кабардинская правда», 1953, 9 января.
- Традиции В. Маяковского и кабардинская поэзия. — «Кабардинская правда», 1955, 13 апреля.
- Организационная структура джегуако. // Культура и быт адыгов. Вып.6. Майкоп, 1986.
- Образ ЖабагиКазаноко в адыгском фольклоре. // Ж. Казаноко. Нальчик, 1987.
- Где ты, золотой сундук Бекмурзы? — КБП, 1988, 16 января.
- Налоев З. М. История моей любви к … кукурузе. // Литературная Кабардино-Балкария. 1991, № 2.
- У истоков песенного искусства адыгов. // Народные песни и инструментальные наигрыши. Под ред. Е. В. Гиппиуса. Т.2.Нартские пшинатли.-Москва: «Сов.композитор», 1981.
- Социальное и профессиональное расслоение института джегуако. // Этнография и современность. Нальчик, 1984.
- Песнотворец из пахарей (к 100-летию со дня рождения А. А. Хавпачева). — КБП, 1983, 15 февраля.
- Рыцарь высоких идей (к 50-летию З. Тхагазитова). — «Советская молодежь», 1984, 22 ноября.
Награды
- Почетное звание "Профессор Абхазского государственного университета (1998)
- «Заслуженный деятель науки Кабардино-Балкарской Республики» (1986)
- «Заслуженный деятель культуры Республики Абхазия» (1992)
- Награжден Орденом Леона (Абхазия — 1998)
- Награжден медалями «За доблестный труд в период Великой Отечественной войны», «50 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.»
- Почетными грамотами президиума Верховного Совета КБАССР (1966, 1987), президиума Кабардино-Балкарского областного совета профсоюзов (1988)
Семья
Женат. Сын, дочь, 4 внука, 8 правнуков.
Память
- Установлена мемориальная доска в школе в с. Хатуей (ранее Старый Урух)[20].
- В 2019 году в Нальчике (ул. Горького, 15) была открыта мемориальная доска[21].
- В 2023 году к 95-летию со дня рождения Заурбия Налоева прошли памятные мероприятия, среди которых вечер-портрет в Республиканской юношеской библиотеке и конкурс чтецов в школе № 5 города Нальчика[22][23].