Меру (народ)

Pause

Меру — группа народов банту в Кении (в районе Меру): тигания, игембе, именти, миутини, иголи, мвимби, мутамби. Численность 1,63 млн человек..[1]

Общие сведения
Меру
Современное самоназвание (тигания, игембе, именти, миутини, иголи, мвимби, мутамби)
Численность 1,63 млн. человек.
Расселение  Кения
Язык диалект языка кикуйю
Религия традиционные верования, протестанты, католики.

История

В начале 20-го века территория, занятая племенами меру, составила в Кении административно-территориальную единицу Меру. Региональное название дало начало этнониму. Впоследствии происходит процесс стирания различий между народами меру, сближения их с кикуйю, образования единой народности.[2]

Язык

Общаются на языке меру, иногда рассматриваемом как диалект языка кикуйю[3].

Население

Занятия

Традиционные занятия — ручное земледелие (террасное на склонах холмов), современные — плужное (просо, кукуруза, бобовые); скотоводство (преимущественно развит мелкий рогатый скот, крупный рогатый скот имеет главным образом престижную ценность). Развито отходничество. Ремёсла — развитое гончарное ремесло (занятие женщин; производились горшки двух видов и воздуховоды для кузнечных мехов), плавка и ковка железа (изготовление оружия и украшений), плетение из растительного волокна, обработка кожи, резьба по дереву. В 20-м веке ремёсла приходят в упадок.[4]

Жилище

Традиционные разбросанные поселения. Жилище круглое, стены — переплетённые прутья (из жердей), глиняный каркас.[5]

Одежда

Одежда — накидка и передник из шкуры домашнего животного или растительного волокона.

Пища

Пища — преимущественно растительная (каши приправами), в меньшей степени — молочные продукты; дефицит мяса (ели очень редко и в основном мужчины).[6]

Религия

Традиционные верования — культ предков, колдовство, знахарство. Фольклор: древние мифы, сказки о животных, пословицы; ритуальные пляски, песни.[7]

Структура социума

Социальная организация основалась на системе пяти возрастных классов и патрилатеральных родовых подразделений. Группы объединялись в три категории — «красные», «белые», «чёрные». Переход из одного возрастного класса в другой сопровождался обрядами инициации, осуществлялся через 10—15 лет, инициированное поколение получало собственное общее имя. Допускалась полигиния.[8]

Музей

Примечания

  1. ↑ Ominde S., The population of Kenya, Tanzania and Uganda, Nairobi, 1975 (1974 World Population Year, CICRED Series).
  2. ↑ Владимиров Л. Рожденная в огне. Путь Кении к независимости М. Политиздат 1972 г. 88с.
  3. ↑ Кулик С. Ф. Современная Кения. Справочник. М. Наука. 1972 г.
  4. ↑ Республика Кения. Справочник. м. Наука 1991.г.
  5. ↑ Савельев В.И По обе стороны Килиманджаро. Путешествия по странам Востока М Наука 1976 г. 74с.
  6. ↑ Исмагилова Р. Н., Таланова Е. В. Кения, Уганда. Серия — У карты Мира. Географический очерк. М., Государственное издательство географической литературы. 1959.г. 34 с.
  7. ↑ Занд Н. М., Эльвова В. А. Художественная литература стран Африки в советской печати. Библиография русских переводов и критическая литература на русском языке. 1958—1964 гг. М.: Книга, 1967 г. 46 с.
  8. ↑ [ Сухарев А. Я. / М: Издательство НОРМА, 2003 «Правовые системы стран мира: Энциклопедический справочник» Тема 73. Кения. Республика Кения 73.4. Гражданское и смежные с ним отрасли права http://in1.com.ua/book/9887/5941/ (недоступная ссылка) ]
  9. ↑ Meru. Historical Background (англ.). National Museums of Kenya. Дата обращения: 15 марта 2014. Архивировано из оригинала 15 марта 2014 года.

Литература

Pause