Махдистский Судан

Махдистское государство, также известное как Махдистский Судан или суданская Махдия — основанное в 1881 г. Мухаммадом Ахмадом (later Мухаммадом аль-Махди) против Египетского хедивата, который управлял Суданом с 1821. После четырёхлетней борьбы повстанцы-махдисты свергли османско-египетскую администрацию и установили собственное «исламское и национальное» правительство со столицей в Омдурмане.

Мохаммед Ахмед аль-Махди привлек народ Судана к тому, что он объявил джихадом против администрации, базирующейся в Хартуме, в которой доминировали египтяне и турки. Правительство Хартума первоначально отвергло революцию Махди; он разбил две экспедиции, посланные за ним, в течение года. Власть Махди возросла, и его призыв распространился по всему Судану, а его движение стало известно как Ансар. В тот же период в Египте вспыхнула революция Ураби из-за оккупации страны в 1882 г. британцами. Великобритания назначила Чарльза Гордона генерал-губернатором Судана. Через несколько месяцев после его прибытия в Хартум и после нескольких сражений с повстанцами Махдив захватил Хартум, сам Гордон был убит в своем дворце. Махди прожил недолго после этой победы, и его преемник Абдаллах ибн Мухаммад укрепил новое государство, чья административная и судебная системы были основаны на толковании исламского права.

Экономика Судана в ходе войны была разрушена, население сократилось вдвое из-за голода, боевых действий и болезней.^[1][2][3][4] Мухаммад Ахмад аль-Махди объявил всех не принявших его как ожидаемого Махди неверными (кафирами), приказав убить их и забрать их женщин и имущество.^[5]

Британцы вместе с египтянами отвоевали Судан в 1898 г., управляя им после этого теоретически как кондоминиумом с Египтом, но на практике — как колонией. Однако остатки махдистского государства продержались в Дарфуре до 1909 г.

С начала XIX в. Египет начал завоевывать Судан и превращать его в свою колонию. Этот период стал известен как Туркийя, то есть «турецкая» власть эялета и позже хедивата Египет. Египтяне так и не смогли полностью подчинить себе регион, но их владычество и высокие налоги сделали их очень непопулярными. По мере роста недовольства в Судане,^[6] сам Египет начал сползать в кризис из-за экономических и политических изменений, в которых участвовали европейские державы, прежде всего Британская империя. В 1869 году открылся Суэцкий канал, который быстро стал играть важную роль для Великобритании в Индии и Дальнем Востоке. Чтобы защитить этот водный путь, Великобритания стремилась играть более важную роль в делах Египта. Поэтому в 1873 году британское правительство поддержало программу, согласно которой англо-французская долговая комиссия взяла на себя ответственность за управление финансовыми делами Египта. Эта комиссия в конечном итоге вынудила хедива Исмаила-пашу отречься от престола в пользу своего сына Тауфик-паши^[7].

После смещения Исмаила в 1877 г., назначивший его Чарльз Джордж Гордон ушёл с поста генерал-губернатора Судана в 1880 году. Его преемникам не хватало указаний из Каира, и они опасались политических беспорядков, охвативших Египет. В результате им не удалось продолжить политику Гордона. Незаконная работорговля возродилась, хотя и не настолько, чтобы удовлетворить разорённых британцем торговцев. Суданская армия страдала от нехватки ресурсов, а безработные солдаты из расформированных частей беспокоили гарнизонные городки. Сборщики налогов произвольно увеличивали налоги.

В этой неспокойной атмосфере появился Мухаммад Ахмад ибн ас Сайид Абдаллах, который сочетал личную харизму с религиозной и политической миссией, полный решимости изгнать турок и восстановить ислам в его первоначальной чистоте. Сын судостроителя из Донголы, он стал учеником главы суфийского ордена Саммания Мухаммада аш Шарифа. Позже, будучи шейхом этого ордена, он провёл несколько лет в уединении и приобрёл репутацию мистика и учителя^[8].

В 1881 году Мухаммед Ахмад провозгласил себя Махди («ожидаемый»). Некоторые из его самых преданных последователей считали его вдохновленным непосредственно Аллахом. Он хотел, чтобы мусульмане восстановили Коран и хадисы как основополагающие источники ислама, создав справедливое общество. Говоря конкретно о Судане, он утверждал, что его бедность является добродетелью, и осуждал мирское богатство и роскошь. Для Мухаммада Ахмада Египет был примером богатства, ведущего к нечестивому поведению^[9]. Призывы Мухаммеда Ахмада к восстанию нашли большой отклик среди беднейших общин вдоль Нила, поскольку они сочетали националистическую антиегипетскую повестку дня с фундаменталистской религиозной убежденностью^[8].

Даже после того, как Махди объявил джихад против египтян, Хартум не обращал особого внимания на него до тех пор, пока его религиозное рвение не обратилось на сборщиков налогов. Чтобы избежать ареста, Махди и группа его последователей (ансаров), совершили долгий поход в Кордофан, где он набрал большое количество новобранцев, особенно из баггаров. Из убежища в этом районе он писал обращения к шейхам религиозных орденов и заручился активной поддержкой или заверениями в нейтралитете от всех, кроме проегипетской Хатмии. Откликнулись купцы и арабские племена, которые зависели от работорговли, а также хадендоа беджа, которых сплотил на сторону Махди капитан ансаров Осман Дигна^[8].

В начале 1882 г. вооружённые копьями и мечами ансары разгромили египетскую армию в 7 тыс. солдат под командованием британцев недалеко от Эль-Обейдаа, захватив винтовки, полевые орудия и боеприпасы. Махди осадил город, который взял через четыре месяца благодаря разразившемуся голоду. В ноябре 1883 г. ансары разбили египетскую экспедицию.

На западе восстание махдистов могло рассчитывать на существующие движения сопротивления. Местные жители возмущались турецким правлением Дарфура, и несколько повстанцев уже начали восстания. Повстанцы баггара под командованием вождя ризейгатов Мадибо присягнули Махди и осадили в Даре генерал-губернатора Дарфура Рудольфа Карла фон Слатина. Слатин был схвачен в 1883 году, и впоследствии к восставшим присоединились другие дарфурские племена. Силы махдистов вскоре взяли под свой контроль большую часть Дарфура.^[10] Сначала новая власть была очень популярна в Дарфуре.^[11]

Наступление ансаров и хадендова, восставших на востоке, угрожало коммуникациям с Египтом и могло отрезать гарнизоны в Хартуме, Кассале, Сеннаре, Суакине и на юге. Чтобы не быть втянутым в дорогостоящую военную интервенцию, британское правительство приказало вывести египетские войска из Судана. Гордон, получивший повторное назначение генерал-губернатором, организовал наблюдение за эвакуацией египетских войск и официальных лиц, а также всех иностранцев из Судана.

Достигнув Хартума в феврале 1884 г., Гордон вскоре понял, что не может вывести гарнизоны. В результате он вызвал подкрепление из Египта, чтобы освободить Хартум. Гордон также рекомендовал, чтобы его старый враг Аз-Зубайр Рахма Мансур, в котором он признал превосходного военачальника, был назначен его преемником, чтобы дать недовольным суданцам альтернативного Махди лидера. Лондон отверг этот план. Когда ситуация ухудшилась, Гордон утверждал, что Судан имеет важное значение для безопасности Египта и что, если ансары одержат там победу, это приведет к распространению движения в других местах.

Растущая британская народная поддержка Гордона в конечном итоге вынудила премьер-министра Уильяма Гладстона мобилизовать силы помощи под командованием лорда Гарнета Вулзли. «Летучая колонна», отправленная по суше из Вади-Хальфы через пустыню Байуда, застряла в Абу-Тулайхе (обычно называемом Абу-Клеа), где Хадендова прорвал британскую линию. Передовой отряд, который двинулся вперед по реке, когда колонна достигла Аль-Матаммы, прибыл в Хартум 28 января 1885 года и обнаружил, что город пал двумя днями ранее. Ансары дождались, пока отступит разлив Нила, прежде чем атаковать на лодках плохо защищенный речной подход к Хартуму, перебить гарнизон, убить Гордона и доставить его голову в палатку Махди. Вскоре после этого пали Кассала и Сеннар, и к концу 1885 года ансары начали продвигаться в южный регион. Во всем Судане в англо-египетских руках остались только усиленная войсками индийской армии Суакин и Вади-Хальфа на северной границе.

Махдисты разрушили Хартум, который был построен османами. Все постройки были снесены и разграблены. Женщин изнасиловали и заставили развестись со своими мужьями-кафирами. Только после того, как британцы вернулись примерно через 15 лет, город был восстановлен. К этому времени не осталось исторических зданий, мечетей в османском стиле и архитектуры.^[5]