Манан, Пьер

Пьер Манан (род. 6 мая 1949, Тулуза) — французский политолог и академик, почётный профессор на пенсии[2]. Ранее преподавал политическую философию в Высшей школе социальных наук, в Центре политических исследований Раймона Арона, а также являлся приглашённым преподавателем в Бостонском колледже на кафедре политологии.

Общие сведения

Биография

В 1968 году поступил в Высшую нормальную школу в Париже. С 1974 по 1992 год работал ассистентом Раймона Арона в Коллеж де Франс. В 1978 году стал одним из основателей ежеквартального журнала Commentaire и остаётся его постоянным автором. В 1992 году был назначен директором по исследованиям в Высшей школе социальных наук (EHESS)[3][4].

Политическая философия

В центре политической философии Пьера Манана находится защита национального государства как необходимой политической формы для существования демократии[5]. По его мнению, именно национальное государство предоставляет рамки для полноценной политической жизни и самоопределения общества. Манан критикует современный либерализм за тенденцию к «деполитизации» — сведению совместных действий по достижению общего блага к административным процедурам и экономической необходимости[6].

Значительное внимание философ уделяет кризису современной демократии, который он связывает с отказом от классической концепции естественного права. Манан отмечает, что утрата общих моральных ориентиров привела к доминированию идеологии «прав человека». В рамках этой идеологии люди рассматриваются как изолированные носители прав, предшествующие любому политическому порядку. По мнению Манана, такой подход разрушает подлинное политическое сообщество и ослабляет связи, необходимые для функционирования демократии[7].

Общественная позиция

В 2015 году Пьер Манан опубликовал книгу «Ситуация во Франции» (фр. Situation de la France), в которой предложил заключить «великий компромисс» между французским государством и мусульманской общиной. По его замыслу, государство должно официально признать ислам частью французской нации, а мусульмане в ответ обязаны продемонстрировать свою принадлежность к ней: отказаться от иностранного финансирования мечетей, признать верховенство государственных законов над религиозными предписаниями и отказаться от практик, несовместимых с французской гражданской жизнью (таких как полигамия и ношение паранджи)[8].

В декабре 2024 года в эфире телеканала Figaro TV Манан сделал ряд резонансных заявлений о необходимости контроля численности мусульманского населения в Европе. Он отметил, что это число «не может расти бесконечно», иначе европейские страны столкнутся с «трагедиями, которые никакая версия секуляризма не сможет контролировать». Высказывания вызвали широкую общественную полемику: часть комментаторов обвинила философа в расизме, в то время как другие общественные деятели выразили ему поддержку[9].

Библиография

French
  • Naissances de la politique moderne : Machiavel, Hobbes, Rousseau (Payot, 1997, reed., Gallimard, 2007)
  • Tocqueville et la nature de la démocratie (1982, reed. 1993)
  • Les Libéraux (1986, reed. Gallimard, 2001)
  • Histoire intellectuelle du libéralisme: dix leçons (1987, reed. 1997)
  • La Cité de l’homme (1994, reed. Flammarion, 1997)
  • Modern Liberty and Its Discontent(1998)
  • Cours familier de philosophie politique (Fayard, 2001, reed Gallimard 2004)
  • L’Amour et l’amitié d’Allan Bloom (traduction) (Livre de Poche, 2003)
  • Une éducation sans autorité ni sanction ? (with Alain Renaut et Albert Jacquard, Grasset, 2004)
  • La raison des nations (Gallimard, 2006)
  • Ce que peut la littérature (with Alain Finkielkraut, Mona Ozouf et Suzanne Julliard, Stock, coll. " Les Essais ", 2006, 295 p., ISBN 2234059143)
  • Enquête sur la démocratie : Études de philosophie politique (Gallimard, 2007)
  • Situation de la France (2015)[10]
  • Pascal et la proposition chrétienne (Grasset, 2022)
English
  • Metamorphoses of the City: On the Western Dynamic Marc A. Lepain, trans., (Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 2013).
  • Democracy Without Nations: The Fate of Self-Government in Europe Paul Seaton, trans., (Wilmington, Delaware: Intercollegiate Studies Instituts, 2007).
  • A World beyond Politics? Marc A. Lepain, trans., (Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 2006).
  • Modern Liberty and its Discontents. Daniel J. Mahoney and Paul Seaton, trans., (Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield Publishers, 1998).
  • The City of Man. Marc A. LePain, trans., (Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1998).
  • Tocqueville and the Nature of Democracy. John Waggoner, trans., (Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield, 1996).
  • An Intellectual History of Liberalism. Rebecca Balinski, trans., (Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1994).
  • Montaigne: Life without Law. Paul Seaton, trans., (University of Notre Dame Press, 2020)[11].
  • Natural Law and Human Rights: Toward a Recovery of Practical Reason. Ralph C. Hancock, trans., (University of Notre Dame Press, 2020)[12].

Примечания

  1. 1 2 Чешская национальная авторитетная база данных
  2. Annuaire EHESS. EHESS. Дата обращения: 19 мая 2026.
  3. Pierre Manent. 75secondes.fr. Дата обращения: 19 мая 2026.
  4. Pierre Manent - Biographie. Booknode. Дата обращения: 19 мая 2026.
  5. Pierre Manent’s Defense of the Nation-State. Law & Liberty. Дата обращения: 19 мая 2026.
  6. Pierre Manent: In Search of the Political. Tocqueville 21. Дата обращения: 19 мая 2026.
  7. Критика идеологии «прав человека» в политической философии Пьера Манана. Проблемы Квалификации. Дата обращения: 19 мая 2026.
  8. Political Action and the Primacy of the Good. City Journal. Дата обращения: 19 мая 2026.
  9. La Nation, la laïcité et l’islam. Esprit. Дата обращения: 19 мая 2026.
  10. Situation de la France by Pierre Manent (in French). stephanewolton.com (4 января 2020). Дата обращения: 19 мая 2026.
  11. Montaigne: Life without Law by Pierre Manent. Cambridge Core. Cambridge University Press. Дата обращения: 19 мая 2026.
  12. Pierre Manent, Natural Law and Human Rights. Cambridge Core. Cambridge University Press. Дата обращения: 19 мая 2026.