АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Классический пантеизм

Классический пантеизм, по определению Чарльза Хартшорна, в 1953 году — теологическая детерминистская философия пантеистов, таких как Бенедикт Спиноза и стоики. Хартшорн стремился отличить панентеизм, который отвергает детерминизм, от детерминистического пантеизма.

Этот термин также использовался для обозначения пантеизма в классическую греческую и римскую эпоху, или архетипический пантеизм, как его по-разному определяют различные авторы.

Классический пантеизм Хартсхорна

Такое использование термина «классический пантеизм» было впервые представлено Чарльзом Хартсхорном в 1953 году, и другими людьми, обсуждающими его презентацию. Приводя доводы в пользу панентеизма, Хартсхорн стремился отличить панентеизм, отвергающий детерминизм, от детерминистского пантеизма.

Термин «пантеизм» происходит от греческих слов pan (πᾶν, «все») и theos (θεός, «Бог»), вместе означающих «Все-Бог» или «Всё есть Бог». Оно часто ассоциируется с монизмом, то есть с мнением, что реальность — это единое целое.

Религиозная энциклопедия называет эту форму пантеизма «крайним монизмом», утверждая, что в классическом пантеизме «Бог решает или определяет всё, включая наши предполагаемые решения».[1] Другие примеры пантеизма с детерминистским уклоном — взгляды Ральфа Уолдо Эмерсона, Эрнста Геккеля и Георга Вильгельма Фридриха Гегеля.

Цитаты

Следующие цитаты, иллюстрируют концепцию Хартсхорна, о классическом пантеизме:

  • «Ибо ни одна конкретная вещь, даже самая незначительная, не может произойти иначе, чем в соответствии с общей природой и её причиной.» — Хрисипп
  • «В разуме нет абсолютной или свободной воли; но разум определяется желать того или иного, по причине, которая также определяется другой причиной, а эта последняя — другой причиной, и так далее до бесконечности.» — Бенедикт Спиноза

Другие варианты использования «классического пантеизма»

  • Типичный или архетипический пантеизм. Это употребление варьируется, в зависимости от суждения автора, о том, что представляет собой типичный или архетипический пантеизм, но обычно включает высказывания Спинозы.
  • Пантеизм классического периода, в частности Древней Греции и Рима (например, стоицизм).

См. также

Примечания

  1. ↑ Encyclopedia of Religion: Volume 10 / Lindsay Jones. — 2nd. — USA : MacMillan, 2005. — ISBN 0028657330.
  1. ^ Principles of Natural Theology, George Hayward Joyce, 2003, p. 482.
  2. ^ Anti-Theistic Theories: Being the Baird Lecture for 1877, Robert Flint, p. 536.
  3. ^ Pantheism: A Non-Theistic Concept of Deity, Michael Philip Levine, 1994, p. 163.
  4. ^ Charles Hartshorne and William Reese, "Philosophers Speak of God, " Humanity Books, 1953, ch. 4.
  5. ^ David Ray John B. Cobb, Clark H. Pinnock, «Searching for an Adequate God: A Dialogue Between Process and Free Will Theists», William B. Eerdmans Publishing, 2000, p. 177.
  6. ^ Park, Chan Ho, «Transcendence And Spatiality of the Triune Creator», European Academic Publishers, 2005, p. 4.
  7. ^ Lindsay Jones, ed. (2005). Encyclopedia of Religion: Volume 10 (2nd ed.). USA: MacMillan. ISBN 0028657330.
  8. ^ Bobzien, Susanne, «Determinism and Freedom in Stoic Philosophy», Oxford University Press, 1998, p. 28.
  9. ^ Spinoza, Baruch, «The Ethics», Proposition 48.
  10. ^ Pantheism: A Non-Theistic Concept of Deity, Michael Philip Levine, 1994, p. 163.
  11. ^ Paul Harrison, «Elements of Pantheism» Element Books 1999 p. 13.

Категории