Ирина Ласкарина

Первым мужем Ирины был Андроник Палеолог, военачальник на службе её отца^[1]. Свадьба состоялась в 1211 году^[2], сразу же после бракосочетания Андронику был пожалован титул деспота^[1]. Это был последний случай в истории, когда зятю императора давали этот титул, и тем самым право на наследование престола. В том же году Андроник при защите города Лентианы был взят в плен латинянами, но вскоре отпущен^[3]. В 1212 году он умер, по словам Георгия Акрополита, «от любовных излишеств»^[1].

В 1212 или 1213 году Ирина была выдана за протовестиарита^{[K 1]} Иоанна Дуку Ватаца^[3], который стал императором в декабре 1221, после смерти тестя. В 1221 году родила сына, будущего императора Феодора II Ласкариса. Это был единственный ребенок Ирины, так как во время одной из охот императрица упала с лошади, и больше не могла иметь детей^[4].

По словам Акрополита, императрица, «имевшая характер мужественный и обращавшаяся со всеми по-царски», пользовалась большим влиянием на супруга, и после заговора Нестонгов убедила Ватаца покончить со свободным стилем жизни военного вождя, и обзавестись положенным императору штатом постоянных телохранителей^[5].

Акрополит характеризует Ирину, как «женщину мудрую, умевшую управлять и обнаружившую истинно царское величие». Он добавляет, что царица «любила научные беседы и с удовольствием слушала ученых людей, которых чрезвычайно уважала», и рассказывает, что она просила его дать объяснение природе солнечного затмения^[6] (вероятно, произошедшего 3 июня 1329)^[4].

Во второй половине 1239 года^{[K 2]} Ирина умерла, постригшись перед смертью в монахини под именем Евдокии^[7].

В августе 2026 года в ходе археологических раскопок в древнем скальном городе Перперикон (Болгария) была обнаружена личная свинцовая печать Ирины Ласкарины^[8][9]. На оборотной стороне печати находится редкое для византийской сфрагистики изображение Иисуса Христа в иконографическом типе «Литрот» («Искупитель»): Христос изображён стоящим анфас в полный рост с крестчатым нимбом, благословляющим одной рукой и держащим Евангелие в другой^[10][11].