АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Зерталь, Адам

Адам Зерталь (Зарталь), фамилия при рождении — Зильберталь (Adam Zertal; 3 декабря 1936, Хадера, Хадера[d], Хайфский округ, Израиль — 18 октября 2015, Тель-Авив, Израиль) — израильский археолог, профессор Хайфского университета. Прославился раскопками на горе Эйваль, в ходе которых он обнаружил алтарь, датируемый концом 13 века до н. э., и отождествил его с описанным в Торе жертвенником Иехошуа Бин-Нуна (Иисуса Навина).

Общие сведения
Адам Зерталь
Adam Zertal
Имя при рождении фр. Adam Zylbertal
Дата рождения 3 декабря 1936(1936-12-03)
Место рождения
Дата смерти 18 октября 2015(2015-10-18) (78 лет)
Место смерти
Страна  Израиль
Научная сфера
Место работы Хайфский университет
Образование
Учёная степень доктор философии (PhD)

Биография

Вырос в кибуце Эйн-Шемер, сын общественного деятеля и литературного критика Моше Зерталя (Зильберталя). В 1964—1969 гг. изучал экономику и сельское хозяйство. Был экономическим директором кибуца Эйн-Шемер. В 1969—1972 гг. возглавлял израильскую миссию в Центрально-африканской республике и Руанде. Занимался там сельским хозяйством, экономическим развитием и образованием в этих странах.

В 1973 году формально начал изучать археологию в Тель-Авивском университете. В октябре того же года, во время войны Судного дня, получил тяжелейшее ранение, после которого провёл около года в больнице Хадасса и до конца жизни мог ходить лишь с помощью костылей[1]. По его собственному признанию, именно во время длительного лечения в госпитале у него проснулся глубокий интерес к археологии, ставшей в итоге его призванием. После окончания лечения, несмотря на инвалидность, вернулся в университет. В 1977 году работал в археологической экспедиции на объекте Тель-Лахиш в Израиле начальником участка Ворота-W.

undefined

В 1978 г. получил степень бакалавра (BA) по археологии в Тель-Авивском университете с отличием. Параллельно с продолжением учёбы начал раскопки в северной Самарии в Стране холмов Менаше. В 1982 г., после защиты дипломной работы «Арубот, Хефер и третий округ Соломона» в Тель-Авивском университете, ему была присвоена степень магистра (MA).

В 1988 г. защитил докторскую диссертацию (PhD) в Тель-Авивском университете по теме «Израильское поселение в Стране холмов Менаше».

Умер 18 октября 2015 г., похоронен на кладбище кибуца Эйн-Шемер.

Научная деятельность

  • 1980—1984 — открытие и раскопки поселения железного века и римского времени Кх эль-Хамам (Арубот-Нарбата). Обнаружил следы римской осады города. В 2023 году было опубликовано новое исследование водных систем этого объекта[2].
  • 1982—1990 — продолжил раскопки. Открыл и раскопал курган и алтарь XII века до н. э. на горе Эйваль.
  • 1984 — опубликовал первую книгу по результатам раскопок.
  • 1988 — раскопки халколитического поселения в Айн-Хилу, Иорданская долина.
  • 1992 — опубликовал первый том официального отчёта о результатах раскопок в уделе Менаше.
  • 1993—1998 — открытие и раскопки укреплённого поселения Аль-Ахват — предположительно, крепости народов моря — в Шардане. Основной этап раскопок завершился в 2000 году.
  • 1996 — опубликовал второй том официального отчёта.
  • 1983—1999 — штатный сотрудник отдела археологии Хайфского университета.
  • 1996—1999 — заведующий отделом археологии Хайфского университета.
  • 2005—2009 — раскопки первого укреплённого лагеря евреев в Земле Обетованной Гильгаль-Йерихо в долине Иордана.
  • 2009 — исследования поселения эпохи Второго храма в долине Иордана.
  • 2010—2013 — исследование городища раннего железного века Аль-Ахват, определяемого как «Харошет ха-Гоим» из ТАНАХа.

С 2013 года и до своей смерти в 2015 году преподавал в Академическом колледже Иорданской долины и в институте «Авшалом»[1].

Алтарь на горе Эйваль

Результаты открытий профессора Зерталя добавляют данные в изучение библейского периода еврейской истории. Они заставляют относиться к ТАНАХу как к полноценному историческому источнику и ослабляют позиции «новой школы» в библейской археологии.

Раскопанный профессором Зерталем алтарь идентифицирован как жертвенник Иехошуа бин Нуна, упомянутый в ТАНАХе. Идентификация основана на современных методах датировки, остатках керамики и видовой принадлежности костей животных, найденных в этом месте (быков, овец, коз и одомашненных ланей — и полное отсутствие костей свиней), хорошо привязываемой к хозяйству евреев раннего железного века.

Несмотря на эти факты, виднейшие израильские археологи скептически отреагировали на возможность увязки найденного объекта с еврейским завоеванием Ханаана. Обвинения в политической ангажированности исходили от коллег и касались научной методологии, при этом сам Зерталь вырос в левом кибуце движения «Ха-шомер ха-цаир» и руководствовался научным интересом[3][4].

«По следам моей первой публикации состоялось несколько диспутов, — рассказывает он. — Затем я опубликовал подробный отчет о результатах произведенной археологической разведки и конкретно о жертвеннике на горе Эйваль, после чего в академическом мире установилась ровная тишина».

Лишь после 2005 года интерес мировой науки заставил принять результаты исследований на горе Эйваль.

В 2019 году в отвалах раскопок Зерталя была найдена свинцовая табличка. В 2023 году в журнале Heritage Science вышла статья с расшифровкой текста проклятия, что сторонники сочли подтверждением теории Зерталя. Публикация вызвала острую научную критику: эксперты усомнились в наличии надписи на томографических снимках и указали на отсутствие надёжного археологического контекста[5][6].

Гилгалы

Лагерь Скинии Завета — «Нога»

В 2009 г. профессор Зерталь раскапывал древнюю укреплённую стоянку в долине реки Иордан начала железного века (XIII—XII вв. до н. э.). Она оказалась одним из первых следов присутствия евреев в Стране Израиля. План укрепления имел форму следа ноги. Считается, что это было знаком, заявляющим право собственности народа Израиля на Ханаан.

Укрепление отождествляется с объектом, названным в ТАНАХе «Гильгаль» — лагерь, где собирали военный отряд и проводили ритуалы перед войной. С 1990 по 2008 год профессор Зерталь совместно с доктором Бен-Йосефом раскопал пять таких объектов в уделе Менаше, все в форме человеческой ступни. Это первые археологические объяснения термина «Гильгаль».

Исследования показали, что стены вокруг огороженного участка простояли до IX—VIII в. до н. э. Около них найдены остатки деревянных помостов, которые использовались для ритуалов. Также стал более понятен смысл слова «регель», которое в иврите обозначает и ногу, и праздник. Профессор Зерталь подчеркнул, что «нога», имеющая большое значение как символ принадлежности территории, контроля над врагом, связи между людьми и землёй и присутствия божества. Очевидно, именно такую форму имели в плане укреплённые лагеря, в которых стояла Скиния Завета.

Понятие «алия ле-регель» («праздничное паломничество») в иврите значит буквально «подъём на ногу» (в Иерусалимский Храм действительно все поднимались из окружающей местности). Теперь стало понятно, при чём тут нога. В ногообразный лагерь на склоне горы, где стояла Скиния Завета, все поднимались из долины Иордана. После постройки Храма укоренившаяся языковая форма была перенесена на него. Наличие нескольких таких лагерей стандартной конструкции и описание этих объектов в ТАНАХе свидетельствуют о том, что народ Израиля в период завоевания Ханаана был организован и имел центральное руководство.

Эль-Ахват

Харошет Ха-Гоим

В начале 2000-х гг. профессор Зерталь начал публикацию результатов раскопок объекта Эль-Ахват на севере Израиля, которыми он руководил. Основной этап активных раскопок завершился в 2000 году; в работах принимали участие археологи из университета Кальяри (Сардиния, Италия).

Обработка материалов позволила утверждать, что раскопанный древний город — это «Харошет ха-Гоим», упомянутый в Книге Судей, в рассказе про битву евреев (под командой Варака) с войском царя Иавина, которым командовал полководец Сисара. Получены данные о технологии металлургии и строительства боевых колесниц в XII веке до н. э. Следы пожара свидетельствуют о том, что город был захвачен и уничтожен в ходе войны.

Изучение найденных артефактов продолжается. В 2025 году было опубликовано исследование металлургического производства на этом объекте, показавшее, что на месте производилась выплавка бронзы.

Научные труды

  • The Plain of the Wilderness, Short Stories (Hebrew) (1969)
  • Translated into Hebrew «The Years» by Virginia Wolff (1974)
  • Arubboth, Hepher and the Third Solomonic District, An essay in the Historical Geography of the Bible, Tel Aviv (1984)
  • The Israelite Settlement in the Hill-Country of Manasseh, Haifa (1988)
  • The Survey of the Hill Country of Manasseh vol. 1 — The Syncline of Shechem, 617 pages and 400 figures, Tel Aviv and Haifa (1992)
  • The Survey of the Hill Country of Manasseh vol. 2 — The Eastern Valleys and the Fringes of the Desert, 808 pages and 568 figures, Tel Aviv and Haifa (1996)
  • El-Ahwat, A Fortified Site of the Sea-Peoples Near Nahal 'Iron, Israel — A Preliminary Report of the Excavations 1993—1995, Haifa (1996).
  • The Survey of the Hill Country of Manasseh vol. 3 — From Nahal 'Iron to Nahal Shechem, Tel Aviv and Haifa (1999).
  • The Survey of the Hill Country of Manasseh vol. 3 — From Nahal 'Iron to Nahal Shechem (2016)[7].
  • El-Ahwat: A Fortified Site… (2011—2012).
  • Sisera’s Secret: A Journey in the Footsteps of the Sea Peoples (2016)[8].

Публикация многотомной серии «The Manasseh Hill Country Survey» была продолжена после смерти Зерталя его коллегой Шаем Баром. Всего на английском языке вышло 9 томов[7][9].

Примечания

  1. ↑ 1 2 Зерталь, Адам. Электронная еврейская энциклопедия. Дата обращения: 18 мая 2026.
  2. ↑ A New Look at the Water Systems at Khirbet el-Hamam (Narbata). Ariel University (июнь 2023). Дата обращения: 18 мая 2026.
  3. ↑ The Biblical Altar on Mt. Ebal. Biblical Archaeology Review. Дата обращения: 18 мая 2026.
  4. ↑ Adam Zertal: A Tribute. Jewish Bible Quarterly. Дата обращения: 18 мая 2026.
  5. ↑ Mt. Ebal Inscription: The First Hebrew Text? Biblical Archaeology Review. Дата обращения: 18 мая 2026.
  6. ↑ Latest Round in Mount Ebal Saga: Curse Tablet Hit by One-Two-Three Punch, But Is It a Knockout? Armstrong Institute of Biblical Archaeology. Дата обращения: 18 мая 2026.
  7. ↑ 1 2 The Manasseh Hill Country Survey, Volume 3. Google Books. Brill. Дата обращения: 18 мая 2026.
  8. ↑ Adam Zertal: A Tribute. Jewish Bible Quarterly (2016). Дата обращения: 18 мая 2026.
  9. ↑ The Manasseh Hill Country Survey, Volume 9. Politics and Prose. Дата обращения: 18 мая 2026.

Литература

Категории