Евфимий (странническое согласие)

По данным сибирского исследователя старообрядчества А. И. Мальцева, в конце 1760-х годов среди московских филипповцев нашёл укрытие беглый солдат, ставший затем известным как «инок Евфимий».

В 1777 году он принимает монашеский постриг в Топозерском филипповском скиту.

По возвращении в Москву он активно выступал за приведение практической жизни филипповцев в соответствие с идеалами вероучения.

Встретив противодействие со стороны своих влиятельных единоверцев, осенью 1780 году он уехал в Ярославскую губернию.

Через несколько лет он пришёл к мысли о необходимости решительного размежевания с филипповцами, он «перекрестил» (совершил повторное водное крещение) — себя и ещё несколько человек.

В XIX веке община последователей Евфимия превратилась в одно из крупных и влиятельных течений в беспоповщине — «Странническое (бегунское) согласие».

До настоящего времени установлено семь оригинальных сочинений инока, написанных в разное время.