Григорий Пельшемский

Основным источником сведений о жизни святого является его Житие, известное в трёх полных и не менее двух проложных редакциях, содержащих зачастую противоречивые данные^[2]. Первое упоминание о нём содержится в «Житии Дионисия Глушицкого», написанном монахом Иринархом в 1495 году, в главе «О Григории Лопоте»^[3][4].

Первоначальный текст Жития Григория, созданный, вероятно, во второй половине XV века, сохранился в так называемой Первоначальной редакции^[5]. Его автор неизвестен; при составлении использовались монастырские предания и «Житие Димитрия Прилуцкого»^[6].

Впоследствии этот текст был отредактирован с добавлением фрагментов из Жития Дионисия Глушицкого. На его основе возникли две другие полные редакции: Минейная, широко представленная в четьих-минеях (Великие Минеи Четьи)^[7], и Редакция сборников, встречающаяся в рукописных сборниках XVI—XVII веков^[8]. Оформление Минейной редакции, вероятно, связано с канонизацией Григория на Макарьевском соборе 1549 года^[9].

Святой происходил из знатного боярского рода, служившего галичским князьям^[1]. В Житии Дионисия Глушицкого он упомянут под прозвищем Лопот^[3].

Григорий в юном возрасте оставил мирскую жизнь и удалился в Богородицкий монастырь близ Галичского озера, где принял монашеский постриг^[10].

Григорий смиренно служил братии, выделяясь строгим постничеством, и вскоре был рукоположён в священный сан. Согласно Минейной редакции Жития, он стал игуменом Рождество-Богородицкого монастыря под Галичем^[7].

Стремясь избежать мирской славы, Григорий покинул Галичскую землю. Согласно большинству редакций Жития, он направился в Ростов, где по просьбе архиепископа Дионисия Грека стал архимандритом Спасо-Преображенского Княгинина монастыря^[1].

Желая пустынножительства, Григорий отправился к преподобному Дионисию Глушицкому в Сосновецкую пустынь, а затем, получив его благословение, ушёл для основания собственной обители^[3].

Место на реке Пельшме ему указали чудесные знамения. При поддержке местных жителей Григорий установил крест, построил келью и, преодолевая бесовские нападения, основал монастырь^[7]. В 1426 году храм в честь Собора Пресвятой Богородицы был освящён Дионисием Глушицким, который принёс в дар иконы и книги^[3].

Григорий неустанно трудился, наставлял братию и мирян, переписывал книги и помогал нуждающимся. Его авторитет был столь высок, что он выступил миротворцем в период феодальной войны, вступившись за разорённых жителей Вологды перед князем Дмитрием Шемякой зимой 1449/1450 года^[11].

Предчувствуя кончину, Григорий передал игуменство иеромонаху Александру и скончался 30 сентября. Согласно Житию, он завещал не хоронить своё тело с почестями, но братия погребла его по правую сторону от алтаря монастырского храма^[1]. Год смерти в источниках варьируется; наиболее вероятно, что это произошло после 1449/1450 года^[12][13].

Григорий Пельшемский был канонизирован, вероятно, на Соборе 1549 года^[9]. Память его отмечается под 30 сентября^[14].

Мощи преподобного почивали под спудом в церкви, названной в его честь, в Пельшемском монастыре. Над ними была установлена рака, при которой хранились вериги святого^[11]. Монастырь был закрыт в 1926 году и с тех пор находится в руинах^[13].

Наиболее раннее изображение Григория Пельшемского сохранилось на шитом покрове середины XVI века^[15]. Святой представлен как седовласый старец с широкой бородой, в монашеской схиме, с благословляющей десницей и свитком в левой руке^[16].

Его образ включён в росписи Софийского собора в Вологде (1686—1688), в композиции «Собор русских святых» на иконах XVIII—XIX веков^[17][13].