Гондофар
Гондофар I — основатель и первый царь Индо-парфянского царства на территории современных Афганистана и Пакистана около 20 — 46 годов[1][2]. Первоначально был, вероятно, родственником или вассалом династии Апраков, правящей в Апракапуре (Баджаур, Хайбер-Пахтунхва-Пакистан) и Систане (Иранский Белуджистан).
Общие сведения
| Гондофар I | |
|---|---|
| 20 — 46 годов | |
|
|
|
| Рождение | I век до н. э. |
| Смерть | 49 |
| Род | Дом Суренов |
| Династия | Сурены |
| Отношение к религии | Зороастризм |
| Гражданство | |
Правление
Традиционно, Гондофару I приписывали более поздний срок правления; правления одного царя, называвшего себя Гондофаром было установлено в 20 г. н. э. надписью на скале, сделанную им в Тахти-Бахи в Мардане, западном Пакистане, в 46 н. э.[3]. Он также был связан с «Деяниями Фомы» III века. Недавние исследования, однако, показали однозначно, что «Гондофар» был титулом многих царей; ни одна из древних надписей или источников не могут быть связаны конкретно с первым Гондофаром и нумизматические данные прочно доказывают, что Гондофар I правил раньше этих событий.
Гондофар I захватил Кабульскую долину и области Пенджаба и Синда у скифского царя Азеса. В реальности, ряд вассальных правителей, похоже, перешли под власть Гондофара I от индо-скифов. Его империя была огромной, но слабо организованной, поэтому она распалась вскоре после его смерти. Столицей государства был гандхарский город Таксила[4], расположенный в штате Пенджаб западнее нынешнего Исламабада. Герцфельд Эрнст утверждает, что его имя увековечено в названии афганского города Кандагар, который он основал под названием Гундофаррон[5].
Его имя также встречается в авестийском языке как Vindafarna «пусть он найдет славу»[1]. В древнеармянском, это 'Gastaphar'. «Gundaparnah» по-видимому, восточно-иранская форма имени. В пушту, восточно-иранском языке, господствовавшем в регионе, Gandapur является фамилией, а также племенное имя, обозначающее определённую родословную у пуштунов Пакистана[6].
Хронология
На монетах Гондофара королевские имена иранские, но остальные надписи на монетах — на греческом и кхароштхи.
Эрнст Херцфельд считал, что династия Гондофара представляла Дом Суренов[7][8].
Библейский Маг «Гаспар»
Имя Гондафара перешло в армянский как «Гастафар», а затем в западные языки как «Гаспар». Он может быть «Гаспаром, царём Персии», который, согласно апокрифическим текстам и Восточной христианской традиции, был одним из трёх библейских волхвов, присутствовавших при рождении Христа[9]. Через это взаимодействие и ассоциацию, мужское имя «Гаспар» было принято европейцами и западной традицией.
Связь со Святым Фомой и Аполлонием Тианским
В апокрифических Деяниях Фомы упоминается король Гуднафар. Этот царь многими учеными был связан с Гондофаром I, так как ещё не было установлено, что существовало несколько царей с таким именем. Ричард Н. Фрай, Заслуженный профессор иранистики в Гарвардском университете, отметил, что этот правитель был идентифицирован с царём по имени Каспар в христианской традиции визита Апостола св. Фомы в Индию[10]. Недавние исследования Р. Ч. Старшего показывают, что царём, лучше всего подходящем на эту роль был Гондофар-Сасес, четвёртый царь, использовавший титул Гондофар[11].
А. Д. Х. Бивар, один из авторов Кембриджской истории Ирана, говорит, что даты правления Гондофара, увековеченные в надписи на Тахт-и Бахи (20-46 или позже н. э.) согласуются с датами апостольского путешествия Св. Фомы в Индию после распятия Христа, приведенными в Апокрифических деяниях Фомы[12][13]. Б. Н. Пури с кафедры Древнеиндийской истории и археологии Университета г. Лакнау в Индии также идентифицировал Гондофара с правителем, обращённым в христианство Святым Апостолом Фомой.[14]
