Верже, Пьер

Пьер Верже родился в 1902 году в Париже в богатой буржуазной семье. Его отец владел успешной типографией, к которой Пьер не проявлял интереса. В 17 лет он бросил лицей и отказался от предложений работы со стороны семьи.

В 1932 году Верже приобрёл свою первую фотокамеру Rolleiflex и начал изучать основы фотографии под руководством своего друга Пьера Буше. Под влиянием сюрреализма он искал необычные образы в повседневных предметах. В этот период он потерял отца и двух братьев, а вскоре скончалась и его мать.

Оставшись без семьи, Верже решил путешествовать по миру. С декабря 1932 по август 1946 года он зарабатывал на жизнь фотографией, сотрудничая с газетами, журналами и агентствами. Он присутствовал на праздновании 15-летия Октябрьской революции. Верже периодически возвращался в Париж для встреч с друзьями и установления новых контактов.

За 14 лет непрерывных путешествий Верже посетил Таити (1933), США, Японию, Китай (1934 и 1937), Италию, Испанию, Судан, Мали, Нигер, Верхнюю Вольту (ныне Буркина-Фасо), Того, Французскую Дагомею (ныне Бенин; 1935), Индию (1936), Мексику (1937, 1939 и 1957), Филиппины, Индокитай (ныне Таиланд, Лаос, Камбоджа и Вьетнам; 1938), Гватемалу и Эквадор (1939), Сенегал (в качестве корреспондента, 1940), Аргентину (1941), Перу, Боливию (1942 и 1946) и Бразилию (1946).

В 1934 году вместе с другими фотографами он основал фотоагентство Alliance Photo. Верже работал для таких изданий, как Paris-Soir (1934), Daily Mirror (1935—1936), Life (1937), Paris Match (1938), Argentina Libre и Mundo Argentino (1941—1942).

Решение отправиться в Бразилию Верже принял после прочтения романа Жоржи Амаду «Жубиаба». В 1946 году он прибыл в Салвадор, где начал сотрудничать с журналом O Cruzeiro (до конца 1950-х годов) и фотографировать город.

Интерес к афробразильской культуре привёл его к религии кандомбле. Изначально будучи наблюдателем, Верже принял эту религию. В 1948 году он документировал религию вуду в Сан-Луисе (Мараньян) и шанго в Пернамбуку. В том же году он получил стипендию для изучения ритуалов в Африке.

В 1953 году в Африке Верже прошёл инициацию и получил имя Фатумби («заново рождённый благодаря Ифа»). В Баие он уже был оганом в террейру Опо Афонжа, а в Африке стал бабалао. В 1949 году в Уиде он обнаружил коммерческие письма Жозе Франсиску дус Сантуса XIX века, свидетельствующие о подпольной работорговле в Баие. Французский институт Чёрной Африки (IFAN) приобрёл две тысячи его негативов и предложил Верже описать свои исследования. Перед возвращением в Бразилию он изучал мистические практики в Парамарибо (Суринам, 1948) и на Гаити (1949).

В 1951 году была опубликована его книга Brésil с предисловием Алсеу Аморозу Лимы. В том же году Верже работал фотографом в исследовании ЮНЕСКО о расовых предрассудках в Бразилии. В 1954 году вышла его работа о культуре йоруба Dieux d'Afrique, содержащая фотографии и описания ориша.

Верже сосредоточился на изучении религиозного разнообразия народов африканского происхождения, работорговли и традиционной ботаники. В 1957 году он посетил Сенегал и Кубу.

В 1966 году в Сорбонне Верже получил степень доктора, защитив диссертацию об африканской диаспоре и работорговле между Гвинейским заливом и Баией в XVII—XIX веках. Фотография отошла на второй план, и он посвятил себя карьере исследователя и писателя.

В 1973 году Верже завершил карьеру фотографа. В 1974 году он стал преподавателем Федерального университета Баии (UFBA) и сыграл важную роль в создании Афро-бразильского музея, открытого в 1982 году. В 1977 году он был приглашённым профессором в Университете Обафеми Аволово. Верже дружил с Жоржи Амаду, Маэ Менининьей ду Гантуа, Жилберту Жилом, Вальтером Сметаком, Мариу Краву и другими. Его творчество оказало влияние на таких фотографов, как Мариу Краву Нету и Себастьян Салгаду.

В 1980-х годах издательство Corrupio в Салвадоре начало переводить его работы на португальский язык, организовывались выставки его фотографий. В 1981 году вместе с Мариу Краву Нету он выставлялся в Художественном музее Сан-Паулу (MASP) и Художественном музее Баии.

В 1989 году была создана Фонд Пьера Верже для сохранения его архива, включающего более 63 тысяч фотографий и негативов, а также документы и переписку. В 1992 году, к его 90-летию, в Пинакотеке штата Сан-Паулу прошла выставка Brasil África Brasil. Верже никогда не был женат и не имел детей. В старости он открыто заявил о своей гомосексуальности, что нашло отражение в гомоэротизме многих его фотографий^[4].

Пьер Верже скончался 11 февраля 1996 года в Салвадоре в возрасте 93 лет от острого отёка лёгких и сердечной недостаточности. Он был похоронен на кладбище Третьего ордена в столице Баии^[5].

В 1998 году школа самбы União da Ilha do Governador посвятила Верже своё выступление, использовав копии его фотографий для оформления платформ^[6].

В 2000 году Лула Буарки снял биографический документальный фильм «Пьер Фатумби Верже: Посланник между двумя мирами» (порт. Pierre Fatumbi Verger: Mensageiro Entre Dois Mundos). Текст читал Жилберту Жил. Фильм включает интервью с Верже, записанное за день до его смерти^[7].

В 2011 году Жером Сути опубликовал эссе о жизни и творчестве Верже Pierre Fatumbi Verger. Do olhar livre ao conhecimento iniciático.

В 2018 году около 120 его фотографий были выставлены в Галерее Марселу Гуарньери в Сан-Паулу^[8].

• Dieux D'Afrique. Paul Hartmann, Paris (1-е издание, 1954; 2-е издание, 1995). 400 с., 160 чёрно-белых фотографий, ISBN 2-909571-13-0.
• Note sur le culte des orisha e vodoun à Bahia de Tous les Saints au Brésil et à l'ancienne Côte des Esclaves. IFAN Memoire n. 51, Дакар, Сенегал, 1957; Corrupio, Бразилия, 1982.
• Notas Sobre o Culto aos Orixás e Voduns. 624 с., чёрно-белые фотографии. Перевод: Карлус Эужениу Маркондес ди Моура. EDUSP 1999 ISBN 85-314-0475-4.
• Fluxo e Refluxo do tráfico de escravos entre o golfo de Benin e a Bahia de Todos os Santos. Corrupio, 1985.
• Ewé, o uso de plantas na sociedade ioruba, Odebrecht и Companhia das Letras, 1995.
• Retratos da Bahia — Pierre Verger — Editora Corrupio Comércio Ltda., 1980.