Берктай, Халиль
Хали́ль Беркта́й (тур. Halil Berktay; род. 27 августа 1947, Измир, Турция) — турецкий историк[2][3], профессор Университета Ибн Хальдуна. Известен как один из первых турецких историков, признавших геноцид армян историческим фактом.
Общие сведения
| Халиль Берктай | |
|---|---|
| тур. Halil Berktay | |
| Дата рождения | 27 августа 1947 (79 лет) |
| Место рождения | |
| Страна | |
| Образование | |
| Род деятельности | историк |
Биография
Халиль Берктай родился в Измире в семье турецких коммунистов. Его родители были критскими турками. Отец, Эрдоган Берктай, состоял в нелегальной Коммунистической партии Турции. Под его влиянием Халиль Берктай в течение двух десятилетий был маоистом, после чего стал независимым левым интеллектуалом.
В 1964 году окончил Роберт-колледж. Изучал экономику в Йельском университете, где получил степени бакалавра (1968) и магистра (1969)[4]. Во время учёбы в Йеле участвовал в создании местной организации «Студенты за демократическое общество». В 1990 году защитил докторскую диссертацию в Бирмингемском университете. Работал преподавателем в Анкарском университете в 1969—1971 и 1978—1983 годах[4].
В 1992—1997 годах преподавал на историческом факультете Ближневосточного технического университета и в Босфорском университете[5]. В 1997 году стал приглашённым исследователем в Гарвардском университете. Позже преподавал в Университете Сабанджи, а в 2006 году вернулся в Гарвард. Работает профессором и заведующим кафедрой истории в Университете Ибн Хальдуна[6]. Также работал колумнистом в ежедневной газете Taraf.
Сфера исследований Берктая включает историю турецкого национализма XX века и историографию. Он изучает социальную и экономическую историю (включая историю Европы, в частности Средневековье) в сравнительной перспективе. Также исследует процесс конструирования турецкой национальной памяти.
Наряду с Танером Акчамом, Берктай стал одним из первых турецких историков, признавших геноцид армян. В сентябре 2005 года Берктай и другие историки (Мурат Бельге, Эдхем Эльдем, Селим Дерингиль) организовали академическую конференцию, посвящённую распаду Османской империи[7].
Историографический подход и общественные дебаты
Работы и публичные выступления Халиля Берктая относятся к направлениям современной турецкой историографии, которые уделяют внимание анализу национализма XX века, исторической памяти и официальных исторических нарративов. Его академический профиль подчёркивает интерес к сравнительным перспективам (включая социальную и экономическую историю европейского Средневековья), а также к исследованию истории и историографии турецкого национализма[8]. Берктай участвует в дискуссиях, где историческое знание рассматривается как инструмент общественного самопонимания.
Одним из направлений своей деятельности он называет вопросы преподавания истории и создания учебников. В его резюме отмечен интерес к историческому образованию и попыткам создания альтернативных учебников и ресурсов для учителей в контексте Турции и Юго-Восточной Европы[9].
Берктай систематически участвует в публичных дискуссиях, лекциях и интервью. Его тексты и выступления используются как пример взаимосвязи истории и идеологии. На сайте исторического факультета Университета Ибн Хальдуна анонсировалась его публичная лекция «История и идеология»[10]. Там же сообщалось о публикации его онлайн-дневников[11].
Противоречия в современной турецкой историографии, связанные с критической оценкой национализма и ревизионистскими историческими исследованиями, анализируются в академической литературе. Работа Догана Гюрпынара рассматривает усилившиеся в 2000-х годах критические тенденции в турецкой исторической науке и возникшие в ответ конспирологические нарративы. В этом контексте публичная активность таких исследователей, как Берктай, формирует интеллектуальную среду, в которой оспариваются тезисы о национальной невиновности и самовиктимизации.
Тексты и заявления Берктая по спорным историческим темам цитируются как свидетельство наличия в турецком академическом пространстве позиций, отличных от доминирующих государственных взглядов. В материале 2007 года с его докладом «Геноцид, три избирательных округа, мысли о будущем» автор характеризует своё политико-интеллектуальное происхождение: «Я родился в редкой турецкой коммунистической семье».
В официальном профиле Университета Ибн Хальдуна он указан как профессор (работает с 2017 года)[8]. В резюме 2023 года он называет себя заведующим кафедрой истории[9], однако на странице преподавательского состава кафедры руководителем указан другой человек[12].
Публикации
- Kabileden Feodalizme, Kaynak Yayınları, 1983
- Cumhuriyet İdeolojisi ve Fuad Köprülü, Kaynak Yayınları, 1983
- Bir Dönem Kapanırken, Pencere Yayınları, 1991
- New Approaches to State and Peasant in Ottoman History (ред. Халиль Берктай и Сурайя Фарохи), ISBN 0-7146-3468-9