Арелатские соборы

Собор в 314 году и официально осудивший донатизм как ересь. Один из первых соборов в истории ранней церкви.

Первый Арльский собор был созван 314 году по распоряжению императора Константина Великого, после того как донатистский клир отказался подчиниться решениям Римского собора (313), и первоначально имел цель добиться объединения обеих церквей. Точное здание, в котором проходил собор, археологически не идентифицировано. Вероятно, заседания проводились либо в первом епископском комплексе города, либо в общественном здании, предоставленном имперской администрацией^[3].

Результат был неблагоприятен для донатистов, которые впоследствии стали врагами римской власти. Арльский собор был первым собором при Константине и предвестником Первого Никейского собора. Аврелий Августин назвал его вселенским собором.

На соборе была подтверждена законность избрания Цецилиана епископом Карфагена, а Донат был отлучен от церкви. Собор разрешил приём донатистов в ортодоксальную церковь без предварительного покаяния. Согласно постановлениям собора, епископы, присоединившиеся к ортодоксальной церкви, сохраняли право на епископские кафедры в своих епархиях.

Также на Арльском соборе было принято двадцать два канона относительно Пасхалии (методики расчёта даты Пасхи), против проживания духовенства далеко от церкви, против участия в гонках и гладиаторских боях, против перекрещения еретиков и были даны ответы на другие вопросы церковной дисциплины и рукоположения духовенства.

Император Константин одобрил все решения Арльского собора. В ответ на апелляцию к нему недовольных представителей донатистов, он приказал задержать их при своём дворе и впредь также направлять к нему из Африки зачинщиков раскола. Несмотря на решения собора и их поддержку Константином, преодолеть донатистский раскол не удалось^[4]. Однако собор стал историческим прецедентом взаимодействия Церкви и государства, предвосхитившим практику Вселенских соборов^[5].

Собор, состоявшийся, вероятнее всего, в 474 или 475 году (между 470 и 480 годами), собрал около 30 епископов под председательством Леонтия Арелатского^[1][2]. Он был созван по инициативе епископа Регийского Фауста. Документы собора содержат шесть анафем против учения Пелагия и мнения пресвитера Люцида о предопределении, под которое подпадает и учение Августина о предопределении и отрицании синергизма.

На соборе было подтверждено учение прп. Иоанна Кассиана; участники собора также одобрили трактат епископа Фауста «О благодати Божией и свободе воли человека». Собор подтвердил решения Первого Аравсионского собора.

• 353 год: собор с арианским уклоном, осуждение Афанасия Великого^[2][1].
• V век (443, 451, 463 годы): принятие дисциплинарных канонов и решение юрисдикционных споров^[2][1].
• 524 год: собор под председательством Цезария Арелатского (вопросы дисциплины и рукоположения)^[2][1].
• 813 год: реформаторский собор времён Карла Великого (дисциплина клира, образование)^[2][1].
• XIII век (1234, 1236, 1263 годы): соборы против альбигойской ереси и осуждение учения Иоахима Флорского^[2][1].
• 1275 год: подтверждение ранее принятых постановлений^[2][1].