Арамус

Расположено в 43 км к юго-западу от центра марза, на левом берегу реки Гетар. Арамус граничит с общинами Маяковский, Нор Гюх, Котайк, Акунк, Катнахпюр, Камарис, Зовк, Дзорахпюр. Арамус расположен на вулканическом плато Котайк, на высоте 1420 метров над уровнем моря. В восточной части Арамуса возвышается Гегамский вулканический массив, а на северо-востоке — вулканический массив Атис. На территории преобладают горно-степные ландшафты, покрытые бесплодными чернозёмами. Атмосферные осадки: около 500 мм. Хорошо выражены все времена года. Недра села богаты вулканическими строительными камнями, запасами базальта и туфа.

Объяснение названия села Арамус связано с Ара Прекрасным. По преданию, битва между Ара Прекрасным и Семирамидой (Шамирам) произошла на территории села Арамус. Гора, со склона которой Семирамида наблюдала за битвой, была названа в её честь горой Шамирама. Во время боя Ара Прекрасный был ранен в плечо, и с того дня эта область стала называться плечом Арама, затем Арамусом. Это древнее село упоминается в армянской библиографии с V века под названиями Арамонк, Ерамонс, Арахуиз или Арахус.

В IV веке село принадлежало Католикосату Эчмиадзина. Церковь, построенную здесь в конце VI века, приписывают армянскому католикосу Овану Одзнецу, от которой сегодня остались только руины.

По мнению Ованеса Драсханакерцу, с тех пор, как христианство было объявлено государственной религией, Арамонк был поместьем католикоса Давида I Арамонца. Он завершил строительство церкви Святого Ншана Циранаворе в родном селе и сделал её католикосанской. Церковь Арамуса была важным церковным центром. Эта церковь считается одним из древнейших образцов армянской планировочной архитектуры. Частично восстановлена.

Вокруг села раскопаны остатки средневековых построек^[3] и хачкаров 13-14 веков. К той эпохе относится часовня Святой Мариам Асцвацацин на южном холме села, куда ежегодно в мае совершается паломничество.

Арамус был повторно заселён в 1828—1970 годах из армян, переселившихся из Хоя. Первым владельцем села был Асатур, потомок князя Атома Хойецкого, в 1861 году, в связи с приездом в село Акунк католикоса Геворга V и царя Александра II, церковь Святого Акопа была полностью перестроена. В то время по приказу царя вода Акунка по трубопроводу переправлялась в Ереван. Об этом свидетельствует надпись, оставленная на южной двери церкви. Церковь построена в стиле базилики из красного туфа. В алтаре установлена картина Богородицы с младенцем Иисусом. После реконструкции церковь была торжественно переосвящена в 2012 году предводителем Котайкской епархии Аракелом Србазаном. 24 апреля 2015 года, к 100-летию Геноцида армян, под патронажем Грайра Никогосяна во дворе церкви Св. Акопа был установлен хачкар.

Часть предков переселилась из сёл Керс и Шабанлу Хойской провинции Персидской Армении в 1829—1830 годах.

Население занимается животноводством, выращиванием зерновых, табачных и овощных культур.