Альпаида

О подлинной биографии Альпаиды известно крайне мало. Считается, что конец своей жизни она провела в монастыре Ор-ле-Гран (ныне на территории коммуны Ор-Жош в Бельгии), при этом обстоятельства и дата её удаления туда также неизвестны.

В Книге истории франков в 725 году упоминается, но без имени матери, рождение Карла Мартелла: «Пипин … имел от другой жены сына по имени Карл». Затем граф Хильдебранд, брат Карла Мартелла, продолжает хронику Фредегара и отмечает, что «Пипин взял другую женщину, благородную и красивую, по имени Альпаида, от которой у него был сын, которого он назвал на своем родном языке Карлом; этот ребенок вырос сильным … стал знаменитым». Эти два текста, написанные одновременно с событиями, показывают, что Альпаида могла быть женой Пипина, а не просто наложницей, как в других более поздних источниках, которые были написаны уже в те времена, когда моногамия стала правилом. Более того, Альпаида могла играть важную политическую роль^[7][8]. Тем не менее, статус взаимоотношений Альпаиды и Пипина при наличии у него жены Плектруды остаётся неясным^{[9][10][11][12]}.

Также Альпаида появляется в другом тексте: в легенде о святом Ламберте. Последний якобы открыто не одобрял союза между Пипином и Альпаидой, описывая его как сожительство. И в отместку Додо, по легенде брат Альпаиды, послал своих родственников разорить земли епископа, но те были убиты племянниками священника. Додо отомстил и убил Ламберта. Но исследования опровергают это: в первом житии святого Ламберта Додо действительно убийца епископа, но он действует из мести за своих родителей, а Альпаида даже не упоминается в этой истории^[8].

Историки расходятся во мнениях относительно того, является ли Альпаида матерью также графа Хильдебранда. Термин, используемый для описания родства между Карлом Мартеллом и Хильдебрандом, — germanus (брат одного отца и, возможно, одной матери). Хвалебный портрет Альпаиды, который Хильдебранд пишет в хрониках, свидетельствует в пользу материнства Альпаиды. Такова точка зрения Эдуарда Главичка. Однако исследователь Леон Левиллен считает, что если бы Хильдебранд был сыном Альпаиды, он бы назвал себя среди потомков Пипина и Альпаиды. Хильдебранд называется avunculus, тогда как если бы он был братом по отцу и матери, правильным термином было бы patruus. Наконец, ономастика не показывает связи между потомками двух братьев. Стоит отметить, что avunculus в то время уже имел широкое значение слова «дядя», без какой-либо дополнительной точности, а тот факт, что Хильдебранд не пишет про самого себя, может сойти за скромность, братство подтверждается некоторыми текстами^[8].