Абу Мухаммад аль-Макдиси

Родился 3 июля 1959 в наблусской деревне Барка до того, как Иордания аннексировала Наблус. Через 3 или 4 года после рождения его семья переехала в Кувейт. После окончания школы уехал в Югославию, учился на инженера в университете Сараево. Позже поступил в университет Мосула, где испытал отвращение к тому, что мужчины и женщины учатся в одних и тех же классных комнатах, что не по-исламски. Через 3 года бросил учёбу в Мосуле и уехал в Медину, где получил от Ибн База письмо, что его приняли в Исламский университет Медины изучать шариат. Там он стал изучать книги Ибн Теймии, Ибн аль-Кайима и Мухаммада ибн Абдулваххаба. Ездил в Афганистан и Пакистан, где занимался даваатом и обучением исламу в тренировочном лагере Аль-Каиды, где был шариатским кади джамаата и подружился с такими джихадистами, как Айман аз-Завахири, Абу Хафс аль-Масри, Абу Убейда аль-Баншири и Абу Мусаб ас-Сури, там же впервые написал книгу «религия Ибрахима». В 1992 вернулся в Иорданию, где написал критическую книгу на тему, что демократия — это религия куфра и ширка. За распространение его материалов многие попали в тюрьму.

В 1994 Иордания арестовала членов джихадистского движения «Байат имаму», включая аль-Макдиси. Ему предъявили обвинения в контрабанде оружия, спрятанного в мебели и брошенного иракской армией при отступлении из Кувейта, включая 5 противопехотных мин, 7 гранат и несколько выстрелов к гранатомёту. Помимо него и аз-Заркави в организацию входил и Абу Кутейба аль-Урдуни. На суде аль-Макдиси вёл даваат к судьям, адвокатам и всем присутствующим, призывая к таухиду и отречению от тагута. Был приговорён к 15 годам тюрьмы и в 1995—1999 гг. отсидел вместе с аз-Заркави. Продолжил писать работы и делать обращения даже из заключения. Был выпущен досрочно вместе с аз-Заркави в 1999. Тот после освобождения уехал в Афганистан, а аль-Макдиси остался в Иордании, снова арестовывался и выходил несколько раз.

В июле 2005 был посажен в тюрьму по обвинению в поддержке терроризма после интервью Аль-Джазире с критикой своего бывшего ученика и советами по правильному джихаду. 12 марта 2008 снова выпущен^[3]. В сентябре 2010 года снова арестован^[4] и 28 июля 2011^[5] приговорён к 5 годам тюрьмы^[6] за рекрутирование боевиков на джихад в Афганистане^[7]. 16 июня 2014 снова выпущен^[8].

21 сентября 2014 выступил^[9] с обращением к ИГИЛ, призвав их начать переговоры, чтобы отпустить американского сотрудника гуманитарной организации Питера Кассига, так как он помогал мусульманам, организовывая доставку помощи, за что заслуживает благодарности, а не казни. Кассиг в итоге был обезглавлен одним из боевиков ИГИЛ.

30 сентября 2014 выступил с инициативой перемирия между ИГИЛ и другими джихадистскими джамаатами.

27 октября 2014 был снова арестован^[10] за пропаганду терроризма после призывов к перемирию между ИГИЛ и аль-Каидой для совместной борьбы с «крестоносцами», но выпущен 5 февраля.

6 февраля 2015 в интервью Roya TV рассказал^[11], что писал письма Абу Бакру аль-Багдади, Абу Мухаммаду аль-Аднани, Абу Суфьяну ас-Сулями, в которых предлагал обменять осуждённую на смерть исламскую террористку Саджиду ар-Ришави на иорданского пилота Муаза аль-Касасибы. Однако, как выяснилось позже ИГИЛ обманул аль-Макдиси, так как на момент переговоров пилот уже был сожжён боевиками.

Абу Мухаммад аль-Макдиси является автором ряда значимых для салафитского джихадизма трудов, среди которых книги «Миллат Ибрахим» («Религия Ибрахима»), «Демократия — это религия» и «Это — наша идеология»^[12][13]. В основе его учения лежит концепция «аль-валя валь-бара» (лояльность исламу и непричастность к неверию), а также доктрина такфира (обвинения в неверии) в отношении правителей, которые не руководствуются законами шариата^[14]. В частности, он одним из первых публично обвинил в неверии правящую династию Саудовской Аравии^[15].

Критик группировки «Исламское государство» как отклонившихся экстремистов, хотя и находился в переписке с некоторыми фигурами группировки. Он также объявил провозглашённый этой группировкой халифат недействительным.

Критикует группировку Хайят Тахрир аш-Шам за фитну, а также Джабхат ан-Нусра за разрыв с Аль-Каидой. Также раскритиковал операцию «Щит Евфрата», потому что она служит интересам правительства Турции, а не мусульман. Сам аль-Макдиси при этом сохранял лояльность «Аль-Каиде» и её лидеру Айману аз-Завахири.

В частности, он критиковал аз-Заркави за массовые убийства шиитов и неизбирательные теракты.

Призвал не хвалить США за ракетный удар по авиабазе Эш-Шайрат. В январе 2014 года он выпустил фетву, оправдывающую теракты в Волгограде и называющую Россию врагом^[13][16].

Деятельность и взгляды Абу Мухаммада аль-Макдиси подвергаются жёсткой критике со стороны официальных исламских учёных. Такие богословы, как Салих аль-Фаузан и Мукбиль ибн Хади, обвиняют его в хариджизме и необоснованном такфире мусульманских правителей^[15].

Кроме того, аль-Макдиси подвергается критике со стороны радикальных группировок, таких как «Исламское государство» и «Хайят Тахрир аш-Шам», которые обвиняют его в «смягчении» позиции.